失傳200年皇室工藝，璀璨重現‧再攀高峰
在西方，掐絲琺瑯更代表著財富與皇室品味的雙重象徵，目前除了中國少數幾位頂極工藝大師外，全世界具有彩繪琺瑯這門技藝者，僅剩四家工作室，不到十位國寶級的大師，其稀世珍貴可見一般。
六藝七法十工，耗時年餘焠煉百年傳世宮廷瑰寶
景泰藍最令人讚嘆之處，是融合了美術、工藝、雕刻、鑲嵌、冶金、玻璃熔煉等六項中國頂尖工藝，運用千年不變的特製寶石釉彩及950度高溫燒製，歷經設計、鏨胎、掐絲、點藍、燒藍、磨光、鍍金等十多道細緻工序，景泰藍貴為皇家傳世精品實至名歸。
現今坊間的景泰藍都以鑄蠟灌模的方式來鑄胎，作品粗糙且厚重，因純度不高成品顏色遠不如鏨胎的純紅紫銅片來的亮麗，主因為燒制過程中，鑄胎雜質的氧化物會與景泰藍釉料結合導致污染顏色，而鏨胎需在銅片上敲出作品的前後特定造型，再焊接結合及修補，鏨胎工藝的表現則體現了作品器形的線條美，除去紫紅銅(又稱洛陽銅)用料及工資的高昂外，難度極高，一般師傅皆經不起反覆敲打的噪音與力道，可謂費力費時，當代中國道地鏨胎師傅寥寥無幾，此絕活幾乎已快斷代，在現今手工高漲的年代益形珍貴無比，如大師作品中的《福祿壽三仙》、《招財進寶財神》，大面積的鍍金且凹凸有緻的造型，可細看出鏨胎敲打的蛛絲馬跡，件件珍貴無比，細看作品，無論是紫紅銅胎、掐絲細工或點藍顏色，每件作品都是獨一無二的。
張大師所製作的珍品，皆為當代工藝精品，為保有每件作品的珍貴性，大師特堅持不惜重金，每件作品皆以18K金以上的純度來鍍金，期能達到金碧輝煌的皇家真金的工藝水平，例如2008年由大陸官方耗費鉅資，所訂制的《太平有象》即為純銀胎所制，在在顯現出大師不僅工藝超凡入聖，用料選材更有其獨特的風格。
掐絲琺瑯景泰藍的掐絲，其作用在於區隔景泰藍釉料，於燒制過程中景泰藍釉料經約950度高溫時，會成液態，若無掐絲的扁銅線擋住，會像防波堤潰堤一樣，造成景泰藍的釉料顏色混淆不清，就達不到所要的顏色效果，故又稱擋藍線，燒制期間掐絲線因高溫亦會造成或多或少的移位，這也是辨視真品景泰藍的行家所看的細節工法。一般要達至高級工藝師級水平至少需掐絲十年以上的工夫。
景泰藍於銅胎掐絲後需將掐絲完成的胎體先燒制一遍，使絲線與胎體密切結合；點藍後需反覆燒制7-9次，主因於燒制過程中釉料會成液狀及下陷並貼緊銅皮，燒制過成中表面會造成高低不一的厚度，因此每件需要來回不停補藍點藍及燒制，這過程既艱辛又極為有趣，張同祿大師比喻為：『有如浴火鳳凰，每燒一次就增一分顏色，越燒越出色有若鳳凰蛻變一樣，氣象萬千，作品一經回溫光彩奪目漂亮極了』。當場燒制的時間亦需恰到好處，過早則貼不住銅胎，過久則會造成顏色變調，期間工夫外人很難窺其堂奧。
何謂點藍而不是畫藍？因為畫琺瑯的作工所用為液態釉料，可用毛筆勾勒彩繪，成形後釉薄如紙；掐絲琺瑯則需堆填一層厚約0.4-0.5公分的釉料，無法用筆來畫，只能以點藍槍(直徑約1公分的小平鏟)來點藍填釉料(釉料以天然玉石磨成粉狀而成)，每個獨立的區塊上單一顏色容易，但若要上2-5個顏色造成橋段(同一掐絲區塊上多種顏色的行話，二色又稱二橋，三色又稱三橋)則很難，主因於疊層的顏色厚度很難控制，上厚了無法顯出顏色的效果，上的太薄一經打磨就磨光掉了，如八仙人物的臉頰胭脂腮紅，所以為何真正的掐絲琺瑯景泰藍難得見到有人物的掐絲作品，道理在此。
瓶罐的造型只需人工操作機器打磨即可，大師的作品中少有真圓的作品，行家稱其作品造形為『異形』，也因形狀不對稱不正圓，燒制完成的作品先以中度砂磚手工打摩，再用細砂磚手工細磨，最後以椴木碳打磨，最後一道是決定釉面的光度，沒見過的人很難想像以黑色的椴木碳所磨出的作品，完成後竟是如此的亮麗動眼，猶如醜小鴨變天鵝的童話故事，令人感動而愛不釋手。